Est-il souhaitable, est-il possible de "perdre ses illusions" ?

Une des premières cause d'angoisse chez les humains est, selon Epicure, l'inquiétude religieuse et la superstition. Bien des hommes vivent dans la crainte des dieux. Ils ont peur que leur conduite, leurs désirs ne plaisent pas aux dieux, que ceux-ci jugent leurs actes immoraux ou offensants envers leurs lois et ne se décident à punir sévèrement les pauvres...

L'expression "perdre sa liberté" a-t-elle un sens ? Note : 5.1/10

Faire ainsi éclater l'illégitimité de toute forme d'esclavage ou de soumission impose de penser une forme d'Etat où la liberté soit préservée. Mais Rousseau nous contraint aussi à nous interroger sur toutes les formes de servitude volontaire, celle où les hommes « perdent tout dans les fers, jusqu'au désir d'en sortir ». (Et les formes contemporaines, comme le...

S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ? Note : 5.1/10

Le discours et le vocabulaire. 1. Le discours.N'oubliez pas que Sartre fut romancier (l'auteur de La Nausée, des Chemins de la liberté, etc.) en même temps que philosophe. Dans un nombre important de textes qui peuvent être offerts à votre réflexion, l'expression et l'art d'écrire présenteront une parenté ou une analogie avec l'art et la forme du romancier. Les...

Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ? Note : 5.1/10

S'il se voit méprisé ou injurié injustement, il a toujours besoin du secours de son père ; car il n'est pas capable de repousser une attaque et de se défendre lui-même.Phèdre : C'est également très juste.Socrate : Mais si nous considérions un autre genre de discours, frère germain de l'autre, et si nous examinions comment il naît et...

Mieux vaut se perdre dans la passion qu'avoir perdu toute passion ? Note : 5.1/10

La question de savoir qu'elles sont les inclinations bonnes, rationnelles, et quelle est leur subordination, se transforme en l'exposé des rapports que produit l'esprit en se développant lui-même comme esprit objectif. Développement où le contenu de l'ipso-détermination [Cette expression spécifie que l'esprit se réalise et se détermine lui-même selon des lois rationnelles] perd sa contingence ou son...

Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ? Note : 5.1/10

Peut-on avoir du temps à perdre ? Note : 5.1/10

L'indisponibilité du passé. L'irréversibilité de la flèche du temps aboutit à une perte ontologique. La perte est l'indisponibilité des événements passés. Ceux-ci sont anéantis, mais ne sont pas des purs inexistants puisqu'ils ont été. Paradoxe : le sujet vit la temporalité sur le mode de l'avoir « prendre du temps à quelqu'un » dans les registres économiques, financiers, commerciaux...

Peut-on perdre la raison ? Note : 5.1/10

Or l'homme qui vit de la sorte est selon Aristote au-dessous d'une bête, et déchoit de son humanité. Donc s'il est possible de perdre la raison, cela entraîne aussitôt le fait de cesser d'être un homme, de sorte que l'on ne peut pas perdre seulement la raison, tout en gardant son humanité.      II. On peut perdre la raison...

Reconnaître le vrai, est-ce perdre sa liberté ? Note : 5.1/10

C'est donc la question de la rationalité du réel, de la nature qui est ici mise en question. La question implique bien sûr de ne pas s'en tenir à une conception trop restrictive de la notion de nature. II - UNE DEMARCHE POSSIBLE. A - LA NATURE MIXTE D'ORDRE ET DE DESORDRE.C'est la conception traditionnelle de la nature qui en fait...

Peut-on perdre son temps ? Note : 5.1/10

Il faudrait déjà connaître le futur pour dire si l'on perd ce temps ou pas. Ne faut-il pas apprendre à perdre son temps ? Introduction * Un paradoxe surgit du contraste entre trois points de vue possibles « perdre son temps » est inévitable puisque le temps se perd en tant que présent devenant passé irréversible ; il est «...

Peut-on perdre la raison ? Note : 5.1/10

On peut perdre la raison sans perdre son humanité               La définition aristotélicienne de l'homme comme animal rationnel semble néanmoins restrictive. En effet il semble que si l'homme se distingue partiellement par la raison, il se distingue aussi par sa capacité à créer, notamment des oeuvres d'art. Dans le Phèdre, Platon prend l'exemple de Socrate, qui est le...

Peut-on perdre sa liberté ? Note : 5.1/10

Mon pouvoir d'accomplir des actes est très limité, par les lois de la nature ou les lois juridiques. Quant à mon pouvoir de faire réussir mes actions, il est quasiment nul, puisque cela dépend du concours du reste du monde, ou encore de la chance. En y réfléchissant bien, je ne suis pas absolument certain d'être encore vivant...

S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ? Note : 5.1/10

« Celui qui prend conscience en lui de cette contradiction explosive - entre ce qu'il est pour lui-même et ce qu'il est aux yeux d'autrui - celui-là connaît la vraie solitude, celle du monstre raté par la Nature et la société ; il vit jusqu'à l'extrême, jusqu'à l'impossible, cette solitude latente, larvée qui est la nôtre et que...

Perdre son temps, est-ce le perdre ? Note : 5.1/10

Ainsi, le temps que l'on perd dans certaines conditions ou situations est-il moins une propriété personnelle qu'une partie d'un temps socialisé, obéissant comme tel à des rythmes et à une organisation qui ne dépendent pas de l'individu. C'est, par excellence, le temps du travail.Dans la mesure où il est défini en fonction de critères collectifs ou sociaux, le...

Est-ce bien de perdre ses illusions ? Note : 5.1/10

La liaison vite établie entre l'illusion, l'imagination et l'erreur renforce la condamnation : on voit décidément mal comment l'illusion pourrait être positive.Si l'on s'interroge sur son rôle dans l'accès à la vérité, on doit constater qu'elle apparaît en effet comme un obstacle. Elle fournit du monde une version à laquelle un esprit sain ou rationnel n'acceptera pas d'adhérer...

Faut-il perdre ses illusions ? Note : 5.1/10

Dans un autre ordre d'idées, en disant : «Il faut de la patience et beaucoup de mémoire pour un tel travail», l'impératif fait intervenir ici des considérations tant psychologiques qu'intellectuelles. «Il ne faut pas mentir» relève de la dimension morale. Poursuivant ainsi, on repérera alors des exigences d'ordre juridique, économique, politique, scientifique, esthétique, religieux, etc.Cette énumération de catégories...

Un homme peut-il perdre la raison ? Note : 5.1/10

Mais le logos signale aussi le refus de la « démesure » (l'hubris), qui rassemble les attitudes paraissant non compatibles avec l'humanité - soit qu'elles soient excessives (rivaliser avec les dieux), soit qu'elles soient à l'inverse indignes (tomber dans l'animalité, en ne tenant plus compte de l'exigence de mesure ou de ce qui, pour Aristote, est le «...

Prendre son temps, est-ce le perdre ? Note : 5.1/10

Travailler est-ce perdre son temps ? Note : 8/10

I. Une perte de tempsSi l'on s'en tient à une perception spontanée et commune, le travail apparaît intuitivement comme un temps sacrifié.Le délaiLe temps du travail est d'abord celui du délai avant la satisfaction : nous ne sommes pas dans un monde magique où un mot suffirait pour réaliser nos souhaits. D'où le premier fantasme associé au rêve...

Jouer est-ce perdre son temps ? Note : 8/10

TEMPS (lat. tempus, division du temps, période) Trois sens principaux :...

Peut-on perdre son temps ? Note : 8/10

Le temps est toujours utilisé à faire quelque chose. Même si ce n'est pas l'utilisation que j'avais prévue ou le rendement que j'espérais.] Aucune portion du temps ne se perd Quand on se plaint d'avoir perdu trois heures, deux jours ou un an, on sait très bien que cette durée n'a pas été soustraite à notre vie. Ce laps de temps a...

Que gagne-t-on à perdre ses illusions ? Note : 8/10

, trad. Chambry, p. 235). La réponse de Socrate Socrate conteste ces perspectives et ses arguments inaugurent une longue tradition qui associe bonheur et quête du vrai. Pour lui : ■ Il existe des plaisirs qui n'apportent qu'un bonheur illusoire. Pour être vraiment heureux, il faut précisément se méfier des illusions, informations trompeuses qui viennent des sensations et de l'opinion, et se...

Peut-on perdre sa liberté? Note : 8/10

En effet, chaque événement est le fruit d'une longue série de causes. Et la relation de la cause à l'effet est nécessaire : un autre effet ne peut pas naître d'une même cause, ou d'un même ensemble de causes. Il ne sert donc à rien de désirer autre chose que ce qui advient ou de se révolter contre...

Prendre son temps est-ce le perdre? Note : 8/10

D'ailleurs, un tel sentiment de culpabilité que connote le terme de « perdre », semble rendre impossible toute prise de temps sans que l'on n'ait de remords.   II-                Prendre son temps : un retour à l'essentiel   ·         Or, pourtant, prendre son temps, dans une conception originaire, semble bien être source de bien être que de pure perte. On peut prendre ainsi l'exemple de l'otium...

L'homme peut il perdre son humanité? Note : 8/10

Peut-on aller jusqu'à y voir l'unique privilège de la nature humaine, son unique différence spécifique, vis-à-vis du genre animal, par exemple? C'est donc, en fin de compte, la notion d'inhumain qu'il faut interroger. On dit que de l'homme qu'il est inhumain. Qu'est-ce qui en l'homme, peut être perdu jusqu'à faire de lui un inhumain? Que signifie, pour l'homme,...