- Sujet : Le travail rend-il heureux ?
- Concepts : Le - travail - rend-il - heureux - - 17793 -
- Extrait du corrigé : Or, cette tradition n'est pas
seulement une ménagère qui se contente de garder fidèlement
ce qu'elle a reçu et le transmet sans changement aux
successeurs; elle n'est pas une immobile statue de pierre,
mais elle est vivante et grossit comme un fleuve puissant
qui s'amplifie à mesure qu'il s'éloigne de sa source. HEGEL
Introduction
Lorsque nous contemplons la civilisation et la culture dans
lesquelles nous vivons, et que nous disons que c'est notre
époque, il ne faut pas oublier tout ce que ce temps présent
doit aux générations passées : c'est ce que rappelle Hegel
dans ce texte, en montrant ce qu'est la « tradition » et
comment elle vit encore au présent.
Après avoir rappelé que le présent est avant tout l'héritage
du passé, Hegel illustre son propos par deux exemples (les «
arts de la vie extérieure » et les sciences,
particulièrement la philosophie) avant de montrer que cet
héritage, loin d'être inerte, fait partie de la dynamique du
temps humain qui va de l'avant « comme un fleuve puissant ».
Nous pourrons, en terminant, discuter cette image du fleuve
et ses implications.
Étude ordonnée et intérêt philosophique
Nous avons souvent tendance à nous attribuer le mérite des
réalisations de « l'époque contemporaine » et à nous vanter
des progrès réalisés par rapport aux générations
précédentes; en quoi, nous dit Hegel, nous avons la mémoire
courte, car tout ce qui constitue notre présent « ne s'est
pas produit de façon immédiate ». Ce « trésor de raison
consciente d'elle-même », c'est-à-dire tout ce que les
hommes ont pensé, voulu et réalisé, constitue «
essentiellement un héritage », celui de « toutes les
générations antérieures du genre humain ».
Deux points doivent ici retenir notre attention. Tout
d'abord, la notion d'héritage, de patrimoine replace la
civilisation dans sa dimension temporelle, historique : nous
ne pouvons comprendre le monde qui nous entoure et sa valeur
si nous ne prenons pas conscience du temps qui a été
nécessaire pour le constituer génération après génération.
Le « sol du temps présent » est une couche bien fine au
regard de toutes les strates plus anciennes qui forment le
véritable terreau nourricier.
Ensuite, Hegel souligne que nous bénéficions aujourd'hui du
fruit d'un travail.
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